跋

臣等恭注御制圆明园诗，仰见皇上圣性渊涵，钧陶万有，阖辟元化，斡造物机，星汉昭回，日月纠缦。臣等注辑之次，如陟泰华而见云霞峰崿之奇秀，泛溟渤而睹洪澜瑰宝之玮丽，目眩心震，莫能名言。臣等窃惟《周书·无逸》言：“文王自朝至日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”而《大雅·灵台》之篇盛称其台沼苑囿，禽鱼驯兽之乐，盖惟有文王之勤，乃以有文王之逸。而文王之乐其乐，固文王之缉熙光明，穆穆不已於敬，正如天道健行不息，而四时行，百物生，鸢飞鱼跃，一化机之洋溢鼓荡而不自知也。我世宗宪皇帝葺圣祖仁皇帝赐园以为豫游临御之所，尝御制为记，备述缘始。皇上因其旧而居之，亲洒天章，敬为后记，继志述事，后乐先忧，圣心所存昭示天下后世者，既详哉其言之矣。慈闱视膳之余，万几听览之暇，仰观俯察，畅洽宸襟，触绪兴怀，形诸萹什，爰仿避暑山庄诗例，标举胜景，分题绘图，序而咏之，凡四十篇。臣等伏读御制后记，有曰：宫室服御“得其宜，适以养性，而陶情失其宜，适以玩物而丧志。”大哉王言。夫岂惟宫室服御为然。研声律，务博览，先儒亦以为讥。唯寓意於物而不为物役，斯无入而不自得焉。皇上敬天法祖，勤政爱民。自御极以至於今，旰食宵衣，念兹在兹，未尝稍释。偶有寄托，发为声诗，熏风晨露之歌，天机盎溢，非作意雕刻而为之者。然即是诗敬读之，临殿宇则思鸿业之克 缵，凭亭榭则思俭德之诒谋，阅农圃则思教稼之遗规，览动植则思栽培豢养之厚泽，登眺摅写，掞藻扬葩，何往非绍庭衣德之孝思，对时育物之圣意哉！臣等弇陋肤末，挂漏实多。幸得挂名简末，敢推圣天子缉熙敬止，穆穆不已之德，自然流露於诗者，究极言之，以志管窥蠡测之万一云。

大学士臣鄂尔泰

臣张廷玉

尚书臣任兰枝

臣张 照

臣汪由敦

左都御史臣刘统勳

侍郎臣梁诗正

臣钱陈群

副都御史臣励宗万

通政使臣张若霭

大理寺卿臣嵩 寿

光禄寺卿臣庄有恭

佥都御史臣嵇 璜

侍读臣观 保敬跋

臣张若霭奉敕敬书