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注：倪家狮子园 倪家，指元代倪云林之家。相传他最好洁，庭前有桐树六株，天天派书童挑水去洗刷它们。乾隆将此景题为碧桐书院，诗中提及倪家，正本于此。狮子园，指苏州的狮子林，元代天如禅师倡道的地方，倪云林曾隐居于此。
该景在后湖东北，土山环抱，其西南高峰处有云岑亭。建筑群环以带水，延西侧自北迤南，再折北转而东。庭中碧梧轩立，绿荫张盖，是夏日的好纳凉处。每当皓月或霖雨，月移叶影动，疏雨滴梧桐，自形成佳境，是读书的好地方。这处景哪里可比狮子林不得而知，也许指的是绿荫张盖、疏影频移的境界吧。不过把月转风回的翠影之色视为无色，把雨打桐叶之声说成是无声，这已经是佛家的禅语了：把形形色色的世界归之于“因缘所生”，“皆为虚幻”，本质是空的。如果翻过来说，就是无色成为有色，无声变为有声了。这里乾隆借佛学之理不自觉地道出了景的境界的主观性质。景的声色可依观赏者心境的不同而各异，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。这种噪静、鸣幽，惟赏景的心境可以得到。这个声色是心中之声，心中之色，它是由景的象倒转过来产生的，由噪中体味出静来，是人们心境之静，是一种迁情之境界。
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